Снегурочка – пьеса в четырёх действиях, написанная Александром Николаевичем Островским в 1873 году. У произведения есть второй, менее известный подзаголовок – Весенняя сказка. Русская литература впервые получила от драматурга сказку-драму, сложенную из старинных преданий. Новаторство А.Н. Островского заметно сразу: в сюжет вплетены не только судьбы отдельных героев. Читателя ждёт судьба целого сказочного племени и его справедливого владыки.
О чём пьеса: пересказ сюжета
Действие разворачивается в мифическом царстве Берендея в незапамятные времена. Мороз и Весна пятнадцать лет назад подарили миру дочку – Снегурочку. С тех пор разгневанный бог Солнца Ярило отказывает земле в тепле. Лето сжимается, зима становится лютее. Студёная пора миновала – Морозу пора покидать царство. Ему на смену спешит Весна, нежная мать Снегурочки. Она заботливо приглядывает за пятнадцатилетней дочерью.
Красавица Купава спешит поделиться с подругой радостью: её полюбил богатый гость Мизгирь. Скоро сыграют пышную свадьбу. Но купец, явившийся с дарами, сам пленён прелестью Снегурочки. Он отказывается от Купавы в тот же вечер. Возмущённые берендеи советуют обманутой невесте искать правды у царя. Купава так и поступает.
Царь Берендей
Мудрый Берендей тем временем размышляет: за что Ярило гневается на его землю? Чтобы задобрить божество, царь велит венчать все пары царства. Церемония назначена на завтра, на рассвете дня Ярилы. В покои вбежала Купава и рассказывает о предательстве жениха. Выслушав её, Берендей приговаривает Мизгиря к изгнанию. Купец не спорит. Он просит лишь об одном – взглянуть на Снегурочку. Увидев девушку, царь понимает настоящую причину бед. Родители заколдовали дочь: она не ведает любви. Ярило за это и карает народ холодом и неурожаем.
Тогда Берендей объявляет: кто завоюет любовь Снегурочки, получит её в жёны. У Купавы уже новый жених – пастух Лель, спасший её от позора. Снегурочка видит нежность влюблённых. Она слёзно молит мать согреть её ледяное сердце. Весна дарит дочери способность любить. Встреча с опальным Мизгирем разжигает в девушке страсть. Пара спешит скрыться от жгучих лучей Ярило.
Царь со свитой спускается в долину. Начинается венчание всех влюблённых царства. Очередь доходит до Мизгиря и Снегурочки. Девушка счастлива рядом с суженым. Но радость коротка. Первый утренний луч касается героини – и она тает, благодаря мать за дар любви. Отчаявшийся Мизгирь бросается в озеро: жизнь без любимой ему не мила. Берендей объявляет народу: Снегурочка нарушила ход природы, и её уход вернул Ярило милость. Лель запевает гимн Солнцу, песню подхватывает народ. Печаль отступает, царство ждёт изобилие.
Берендеево царство
В центре повествования – мудрый царь Берендей, почитаемый владыка страны. В глазах автора это идеальный правитель. Образ царя встречался и раньше. В 1831 году В.А. Жуковский напечатал Сказку о царе Берендее. Встречаются берендеи и в работах собирателя сказок А.Н. Афанасьева. Интересно, что берендеи – реальный тюркский кочевой народ за пределами Руси. В XI веке это племя не раз выступало военным союзником русского государства.
Прообразом народа послужило древнее племя меря. Мери жили от Переславля-Залесского по Вологодской земле. Драматург родился в Москве, а родители его – из костромского села Щелыково. Драматург впервые побывал в отцовском краю в 25 лет. Его поразила красота и духовность народа. «С Переславля начинается Меря», – восхищался он землёй гор и вод. Действие Весенней сказки, как считается, разворачивается у современного Переславля-Залесского. Здесь и посёлок Берендеево, и Берендеево болото (ранее озеро). С 1868 года существует одноимённая станция железной дороги. Посреди озера когда-то лежал остров. Там, по преданию, и жило племя со своим царём.
Образ Берендея символичен: правителя волнует не слава и богатство, а чистота помыслов подданных. Такой идеал добродетели возможен лишь в народном сказании.
Снегурочка из сказки – кукла Снегурочка ручной работы
Почему сказку называют народной
Оригинальность сказки – в переплетении двух линий. Первая – конфликт природных начал: зимней стужи и весеннего тепла, страсти и равнодушия. Автор видит здесь причину житейских невзгод русской земли. На Севере урожай хлебопашца зависел не от труда, а от капризов природы. Мечта крестьянина проста: тёплое лето и обильный урожай. А.Н. Островский низвёл на землю спор двух языческих владык: Мороза и Ярило.
Вторая линия – жертва ради всеобщего блага. Народ очищается через гибель Снегурочки. Оттого Берендей и рад гибели девы. В её чудесном рождении он видит корень всех бед. С уходом героини злоключения берендеев заканчиваются. Парадокс в том, что счастье народа куплено смертью главной героини.
Имя Мизгиря неслучайно. Так на Древней Руси называли степного паука-тарантула. Герой коварен, жесток и опасен, как его тёзка. По суеверию, раздавивший паука получал прощение семи грехов. Мизгирь – выходец из берендеев, порвавший корни с родиной. Торговых людей на Руси ценили и опасались. Они уезжали на край света. Чужие края приносили им прибыль и странные знания. Удачливый торговец живёт по законам наживы и напора, а не любви и доброты. Для берендеев Мизгирь – чужак, которого ждут обратно за горы.
Как пьесу встретил театр
Пьесу высоко оценили современники: Ф.М. Достоевский, И.А. Гончаров, И.С. Тургенев, композитор П.И. Чайковский. Однако консервативная московская критика пьесу не приняла. В А.Н. Островском видели бытописателя и обличителя пороков общества. Уход в сказку критики посчитали бегством от реальности, а образы – призрачными и бессмысленными. Зрители не были готовы к такому повороту творчества писателя. Сюжет опирается на фольклор и мифологию, на вышедшие из речи обороты. Рафинированная публика оторвалась от корней и не понимала аллегорий драматурга.
Музыкальный спектакль на музыку П.И. Чайковского показали 11 мая 1873 года. Сцена – московский Большой театр. Постановку забывали – она не имела успеха. Судьба улыбнулась произведению позже. В 1881 году Н.А. Римский-Корсаков, с согласия автора, написал оперу Снегурочка. Премьера в петербургском Мариинском театре закончилась триумфом. Автор пьесы восхищался музыкой. Высокую оценку дал К.С. Станиславский. «Сказка, грёза, народное предание в дивных стихах Островского», – отмечал режиссёр.
Заключение
Весенняя сказка Н.А. Островского соединила фольклор, мифологию и лирику. История ледяной девы продолжает жить в театрах и сердцах читателей. Образ Снегурочки давно стал символом русской зимы и новогодних праздников.
Загляните в каталог Снегурочек – в нём собраны куклы в кокошниках и нарядных костюмах. Перед покупкой прочитайте статью Как хранить куклу. Условия доставки описаны на странице Оплата и доставка.